华人说：‘人个有命’。有人的命好，有人命不好。生死有命。西方人说的是命运。西方人不比华人算命的少。就我知道的就有塔罗牌，水晶球。华人的算命更是五花八门，有八字算命，看面相，看掌纹，八卦图，阴阳论，风水等。我身为基督徒自然也相信命定因为圣经里圣经有：‘按照命定，人人都有一死，死后且有审判。’‘上帝从一本造出万族的人，住在全地上，并且预先定准他们的年限和所住的疆界。’
‘凡事都有定期，天下各樣事務都有定時。
生有時，死有時；栽種有時，拔出所栽種的也有時’
不同于宿命论，我相信预定论。上帝预定我们的人生，但上帝在预定之上，他能改变预定的。当然圣经反对算命，占卜和交鬼，而且上帝非常厌恶算命。以我的了解，圣经中只有一处记载以色列国第一位王扫罗王去找巫师交鬼。这个扫罗王爷因为违逆上帝下场凄惨。其实他本来就不是上帝所选也不合上帝心意的王。圣经很多地方都说了上帝痛恶人交鬼算命。
前些日子我很彷徨，到底有没有命定这事。在基督教里，普遍聊‘命’这种事是忌违的。说：命好，命不好也是最好不说就不说的。所以那时我只能自个儿苦恼。为甚么有人的命这么苦，有人命这么好。我觉得我母亲的命就不好，走得太早了，病得也很辛苦。那时看着她生命一点点流逝我非常痛苦。我妈身体一直都有些病痛。年轻的时候有甲状腺肿大，后来也持续复诊和吃药。她也常常说自己命不好。他说我外婆命也不好，一生庸碌侍候我外公，到晚年能歇下来的时候又身体有病，吃不好有睡不好。算命其实能算出的是一个人一生的生死关卡，他们不能准确的算出一个人的死期。比如几年纪念有一关。如果算到第几年大凶，有些算命的会说比较斩绝的话比如，数已终之类的。我妈年轻时有一关凶险的，她和朋友上山露营迷路了好几天，幸好最后被拯救了。我想或许我妈就过不了那关走得早了，那关对我们那时来说是来得不是时候，又凶得很。。我为此很自责，没能好好照顾她。
其实我觉得很多问题基督徒不能回避，不能害怕去聊。基督徒不聊，其他人一样会聊。不了解的话应该去了解了再聊而不是完全回避。就像同性恋和变性也一样。几十年前，这些人都是被教会忽略的群体。教会拒绝去聊这方面的问题，只说那些是罪然后排挤他们。在很多问题上，教会应该采取主动而不是被动。我观点是，教会不能对社会现象冷感反而应该比其他人更敏锐，否则何谈影响世界，做世界的盐和光？在面对社会问题的时候，应该把耶稣的态度拿出来。很多人想知道基督徒怎么想因为大家想知道上帝怎么想的。不是 ‘我们只负责每个星期敬拜上帝’，不是到了无法回避的时候，才被逼着站出来说话。人如果在教会找不到答案就会到外面去找，难道这有比较好吗？对社会问题冷感是现代教会的通病。在历史上看，教会一直都很积极的帮助有难的人，尤其在战争的时候，建医院学校孤儿院。志愿队第一个冲到前面的就是基督教团体。现在，仍有基督团体服务社会但明显少了。是爱心冷淡了吗？我一直认为圣经里说的末日人的爱心冷淡不是指外邦人而是指基督徒。
回归主题，杨绛在《走在人生边上》里写：如果命中注定，又何必算？有一个在上海的算命家算到自己今年会横死，就逃到香港去趋吉避凶。那时在中国在抗日，他正逢戒严的时候被子弹射死。西方人有一句话，一个人注定被吊死就不会被淹死。冥冥之中必有主宰，上帝就是那位主宰的。如果上帝要你如此，你以为你能避的掉吗？看来算命根本毫无益处。只是为了满足人的好奇心罢了。也是人不相信上帝的原因，人对人生充满不安全感所以想要控制人生。如果人生是舞台，把角色演好就是我们的剧本。上帝讨厌算命占扑，因为人不信任上帝这个导演的表现。而且，很多算命的身边有邪灵或小鬼在身边，也就是交鬼。人和鬼打交道，那是上帝所恨的。人和鬼有何相干。上帝的人更是和邪灵誓不两立。就连孔子也和喜欢谈鬼的樊迟说：‘产敬鬼神而远之’。这里的鬼神指鬼而已。我也痛恨算命的。所谓天机不可泄露。那些泄露太多的，迟早有报应。有些事情上帝把它隐藏起来是有原因了。或许因为我们无需知道，对我们也没有任何好处反而有害。我在这点上已有所领悟。知道得太多不应该知道的不是件好事。好奇心杀死猫。有些生来有阴阳眼的人，或是第三只眼被打开的人看到灵界的东西而生活严重受到干扰。很多时候上帝不要让我们知道是为了我们好。我看起来好像在卖乖，可事实上那是智慧。不如脚踏实地摸着良心走完一生。我记得在射雕英雄传，郭靖妈妈对郭靖说：‘只要一生行事无愧于心，就不枉在这世上走一着。’
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