起初，神创造天地和人。那时，亚当和夏娃住在伊甸园。他们白天看守园子，晚上休息。有天蛇诱惑亚当和夏娃吃 神吩咐不可吃的树的果实，结果他们就吃了。他们吃了以后眼睛就亮了，发现自己赤身露体就拿无花果的叶子当衣服遮拦。晚上，他们听到上帝在院子里走动的声音就躲开上帝的面。上帝知道他们违背了他的命令，就诅咒蛇用肚子走路，增加女人怀胎的痛苦和男人要终身劳苦才能从地里得吃的。从此，罪就入了世界。因为罪把人和上帝隔绝。因为上帝是圣洁的并恨恶罪。罪的结局就是死。
因为一个违背上帝的人能做什么？堕落的人对上帝和别人都没有益处，成了没有用的人。
上帝选了亚伯拉罕与并与他和他的后裔立约说，他的后代要出一位君王。从此历史上的先知也预言弥撒亚救世主的到来。来到新约，马太福音记载的耶稣的族谱，证实耶稣的亚伯拉罕的后裔。耶稣的出生和死都完成了先前先知的预言。耶稣自己也做见证说，他是上帝的儿子
，他就是弥撒亚。他就是道路，若不借着他，没有人能到父那里去。他行的神迹若不是出于神，无人能行。他自己也预言自己的死和复活。正如他自己的预言，他被出卖，受死 然后复活。先知预言的 ：有声音呼喊说‘在旷野预备耶和华的路，在沙漠地修平我们神的道’ - 以塞亚书40章。这声音就是施洗约翰。他在耶稣开始传道之前就在讲弥撒亚要来并叫人悔改。
罪因亚当一人被违逆入了世界。拯救也因耶稣一人的顺服来到世界。
耶稣有完全的神性和人性。伪福音书记载耶稣小时候行神迹是传言因为耶稣在三十岁以前没有行过神迹因为他还没有领受圣灵的能力。耶稣传到之前，约翰给耶稣施洗，旁人看见圣灵仿佛鸽子降在他身上。在那之后，耶稣才开始传道行神迹。
关于圣经的真实性
圣经具备多样化又统一性。有多样性是因为圣经是有40个作者写的。每位作者有自己的写作方式和成长背景。在是福音书，同一件神迹，两个作者描述的不完全一样，因为看事情的角度不一样。同一间神迹，这位作者记录耶稣说的话比较多，另一位作者没有记录耶稣当下说的所有话，反而记录了耶稣的举动。两作家的版本可以让我们看到事情的全貌。但圣经却又具备一致性，因为是由同一位圣灵引导和编写的。虽然是圣灵在之中但圣灵会利用作者的性格和写作风格。并不是把作者当成打印机，吧内容打出来而已。圣经里，常有互相抵触的地方。因为从旧约到新约，时间相差几千年。新约离现在也有几百年。地点是在现在的以色列。在这么大为时空背景里，就算是同在新约圣经里的作者也不在同一个时空，同一个文化背景。
四本福音书，马太福音，马可福音，约翰福音和路加福音。路加是个外邦人医生。他和保罗一起去宣教。约翰是十二使徒之一，见证耶稣的神迹和死于复活。马可福音是约翰马可写的，他是巴拿巴的表弟，曾和巴拿巴赫保罗参加第一次的宣教旅行。马太是十二使徒之一，马太先前是个税史。
四福音书里有所讲的耶稣事迹吻合却又不完全一样。这能证明四福音书是真的。有些故事只记录在一本或两本福音书。比如耶稣医治大臣的儿子只记录在约翰福音，因为这对约翰来说那个故事很重要。四福音书没有完全一致，这很重要，因为这证明四位做者没用窜通，每个人只把自己看到和听到的事记录下来。在法庭上，如果两分证词不吻合，相互抵触，就有一者在说谎。可是完全一致也不行，因为每个人看到的，听到的，所领受不可能完全一样。福音书的四位作者有自己的写作方式和看事情的角度，这我们可以从福音书看到。
在圣经里确实有矛盾的地方但就像我说的，圣经作者的文化背景和性格造成圣经的多样性。比如，耶稣到底被埋了几天？耶稣说自己会被埋三天三夜，根据马太12：40。但在马可和约翰福音，耶稣星期五下午三点断气，星期天早上就发现墓穴空了。从星期五下午到礼拜天早上，是两天两夜，或是说在第三天复活。这个矛盾是可以化解的。因为罗马人和希伯来人的时间算法不一样。希伯来人的一天是从日落到日落算一天24小时。日落以后十二个小时的黑夜和十二个小时的白天 算一天。他们的一天从黑夜开始，然后白天。
对于希伯来人，星期五的一天从星期四下午六点开始，从星期四六点到星期五六点算一天；五，六点到六，六点 一天；六，六点到日六点 一天。根据当时的风俗习惯，若要指三个二十四小时的「日」，就要说「三天三夜」，纵使实际上第一及第三天只占很少时间。
我们怎么知道我们的神是真神？无非是经历过他。我祷告，他给我回应，证明他是活生生的神。很多见证人证实耶稣是神，包括医治神迹，恶人悔改。有人定义不相信有耶稣这个人，现在科技和史料能搞证明。认真研究的人都承认有耶稣。还有人说耶稣死了没有复活。祭司说门徒把耶稣尸体偷走。可是祭司却找不到尸体，墓穴是空的。门徒也无法拿出复活的耶稣，因为耶稣已经升上天。双方都无法拿出直接的证据。虽然，耶稣复活后向门徒显现，他的门徒能做证。他们是证人。但他们没有看到复活的过程。而且因为是门徒，所以还是不被相信。我们也无法用科学证明耶稣复活。我们不能做实验。可是在法庭上，虽然没有直接的证物和证人，但只要有足够的旁证，就能定犯人的罪。比如说：一个男人被控告杀了自己的妻子。有证据证明，他有外遇，他事前给老婆买了保险，有人看到事发前他们夫妻在事发地点吵架，还有可疑的手机讯息。这些所有的旁证加在一起事情越来越清楚，就足以定嫌疑人的罪。耶稣的门徒就是旁证。现在基督徒的生命改变就是旁证。如果耶稣没有复活，你怎么解释彼得从一个农夫，一个冲动，拍死而不认朋友的人变成一个布道家。在祭司和官员和百姓面前，大胆宣讲耶稣。你怎么解释，保罗这个曾经要杀死基督徒的人，后来自己变成布道家？你怎么解释，那些神迹，生命改变和医治？你怎么解释一个人人恨恶的坏人，对社会无用的废物能悔改，做一个有用的人。法官和律师只要认真研究就能证明耶稣复活了。
一个人决定不相信，不管你拿出再多证据也没用。有些人是不想耶稣复活。因为耶稣复活了，就证明耶稣所说的都是真的，就要照着他的话生活，就要做出改变。我看过一个大家眼中的大好人，不相信耶稣，也看过一个十恶不赦的大坏蛋相了耶稣。---大卫鲍森
说回圣经，从摩西（写头一卷书，创世纪）到约翰（最后一卷，启示录），相隔，都在讲同一件事，就是关于弥撒亚的事。如果不是同一位上帝启示他们，那些先知和使徒怎么能够在不同年代写出这么一致的东西，都在讲救主耶稣。 最后一卷书，如果约翰不是真的看见异象，他怎么写出这么准确的数字和事情？看过启示录的人就知道不可能从人能想出来的。
同理，如果圣经真的是上帝的话，上帝的话是活得，那么圣经里的话也一定是活的。意思说，就算到现在，圣经里的教训都能试用，圣经里的故事，上帝的故事就像一面镜子，让我么你看到我们真正的样子。
上帝是谁？
上帝有很多名字但是最重要的特质在创世纪。上帝是永恒的存在。宇宙之前上帝就存在，神从恒古就存在，必会一直存在。必须要有一个永恒的人或物才能创造宇宙。无中生有是不可能的。这是一个哲学理论。事情必须有一个源由。宇宙也一样。上帝就是永恒的存在。他其中的一个名就叫存在（being)。希伯来人叫上帝‘雅威’ 有 ALWAYS 的意思，上帝一直存在。
上帝是创造者。从创世纪，我们看到中国说的伦理，就是人和人，人和上帝，人和自然界的关系。比如人上面是神，动物在人以下。
人和动物
人和动物再好也不能取代人的关系。动物有动物的价值但人的价值高过动物的价值。人要管理和爱护动物。动物服侍人。在挪亚出方舟的时候，上帝允许人食用一些动物的肉。所以基督徒无需成为素食，我们可以吃一些动物的肉。以下是我的看法，基督徒可以吃肉或吃素不是问题。其实让我选的话，我会选择少吃肉。毕竟觉得人吃肉太频繁。为了满足市场，动物被不人道的方式对待。其实人没有爱护好动物和环境，动物濒临绝种和森林面积缩小都是人为了满足自己需要而造成的破坏。
和谐关系
人必须和上帝，动物，身边的人有和谐的关系。再来，人离开父母和女人结合。重点在‘离开’ 和‘结合’。必须离开自己的父母，过自己家庭生活。父母无法在干涉你。你已经是成人有自己的家庭。但现在，东方父母往往过度溺爱孩子。结婚后还会帮忙照顾生活起居，其实这么做并不理想。然后必须和妻子结合。婚姻必须有社会认可和性生活。没有社会认可就是淫乱。和谐被破坏，没有伦理，乱了。没有性生活，婚姻也会不完整。再来最富争议的圣经里女人的地位。很多批判圣经的人往往以这点攻击圣经。在创世纪，女人和男人都有上帝的形象并是平等的。但上帝也说男人和女人的作用不同。上帝在造男女的时候各有目的。上帝看亚当一人不好就取亚当的肋骨，造了女人。亚当看到那女人，自己说‘你是我骨中骨，肉中肉，可称为女人。’ 女人这个名是亚当给的。女人被造的目的是要成为男人的伙伴并且帮助他。男人和女人的伙伴关系不是民主关系，否则，一人一票如何表决？男人必须担当领导并负起男人的责任。男人先造，女人后造。所以男人是长子，男人要为女人负责。他们吃了园中的善恶树的果子后，男人怪罪在女人，但其实男人要负起责任。男人是女人的头。这不表示女人是次等，而是男人有保护和爱女人的责任。就算在这个女人主义的时代，我知道很多女人还是希望男人能担当起领导女人的责任，做个真正的男人。对我来说，男人的意义就在此。就是男人无法担当，女人只好出头。我觉得女性主义越是昌盛，就越多男人不能担当。男人的责任不是说男人主义，不是固执己见，而是做一个优秀的领导者。一个真正的领袖不会固执，大男人而是会保护和对女人负起责任。很多女性主义者往往抹杀了男女的不同特质和公用。男女必须完全一样。就连现在，科学都在想办法让男人怀孕。我觉得那已经破坏了和谐和中国人讲的伦理。
圣经就是这样，不会因为时代趋势妥协。这就是上帝造男女的目的。就算让世人误会，圣经‘大男人主义’ 不尊重女性’， 圣经也不会修改。圣经只会说实话，不会妥协。有人说圣经里上帝残忍，鄙视外邦人。我觉得那些人对圣经误会了。 上帝确实从这么多名族里面拣选了以色列民族。圣经里虽然没有记录上帝对其他民族的故事。但是神不偏待人。神拣选亚伯拉罕的后裔，就是以色列民族，那是神拣选的。在历史上以色列人就是现在我们称的犹太人受到上帝祝福，因为他们出一位救主将祝福全世界的人。他们也担当着被拣选的责任。在历史上，犹太人守各样的律法，耶稣受害后又受到世界甚至基督徒的恨。犹太人历史的悲惨我不用多讲。因为他们被拣选，所以他们必须被分别出来。上帝带摩西一行人进入应许之地要他们把那里的民族全部赶出。因为他们得罪上帝，上帝已经容忍他们很久。在大卫王时期，每一次以色列人打战都会问上帝能不能打。通常都是那个民族罪孽深重了，或是他们侵略了以色列人。上帝才会允许和帮助他们。另外，上帝要他们把外邦人赶出去的原因是不要他们和外邦人通婚然后拜外邦人的神离开上帝。可是他们没有全部赶走结果，真的发生的通婚和拜外邦人的偶像。外邦人也常常侵略他们。
其实在读圣经的时候有这种疑问很正常，常常会遇到。
另外要知道，上帝有权利给你的，也有权利收回来。在我们看到上帝仁慈一面的同时，应该记得上帝也是公义的。上帝恨一切的罪恶。我们也应该敬畏上帝。要知道，大卫让人搬 约柜(约柜是当时的圣物)。进城的时候，他们把约柜放在牛身上，牛脚一滑，有个人扶了约柜，当场就死了。他们其实不能碰约柜，而且约柜应该要用人抬。当时所有人都害怕上帝。在耶稣升天后，有天圣彼得开口骂那个谎报奉献数目的人欺骗圣灵，那人当场被圣灵杀死了。
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